Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso
P – Nos últimos dois anos, ao recitar o Qur’án, eu não realizava o Sajdah Tiláwat. Sempre tive a intenção de fazê-lo mais tarde, mas acabei nunca o realizando. Esses Sajdahs ainda permanecem obrigatórios, mesmo que eu já nem me lembre de quantos foram?
الجواب حامدًا ومصليًا
R – Sim, todos os Sajdahs Tiláwat que deixaram de ser realizados continuam obrigatórios. É necessário compensar todos esses Sajdahs.
Para isso, faça uma estimativa aproximada de quantos khatms do Qur’án você realizou durante esse período. Por exemplo, se costumava fazer um khatm por mês, então em dois anos terá completado 24 khatms. Como cada khatm contém 14 Sajdahs Tiláwat, isso totaliza 336 Sajdahs em falta.
Esses Sajdahs podem ser realizados todos de uma só vez ou aos poucos, em etapas. O importante é que todos sejam cumpridos.
O Sajdah Tiláwat é obrigatório (Wájib), mas não de forma imediata segundo a opinião mais correta. Porém, realizá-lo logo após a recitação é melhor e preferível. Adiar sem uma razão válida é Makruh (reprovável).
( وهي على التراخي ) على المختار ويكره تأخيرها تنزيها ، ويكفيه أن يسجد عدد ما عليه بلا تعيين ويكون مؤديا وتسقط بالحيض والردة ( إن لم تكن صلوية ) فعلى الفور لصيرورتها جزءا منها
( قوله على المختار ) كذا في النهر والإمداد ، وهذا عند محمد وعند أبي يوسف على الفور هما روايتان عن الإمام أيضا كذا في العناية قال في النهر : وينبغي أن يكون محل الخلاف في الإثم وعدمه حتى لو أداها بعد مدة كان مؤديا اتفاقا لا قاضيا . ا هـ . قال الشيخ إسماعيل وفيه نظر أي لأن الظاهر من الفور أن يكون تأخيره قضاء .
قلت : لكن سيذكر الشارح في الحج الإجماع على أنه لو تراخى كان أداء مع أن المرجح أنه على الفور ويأثم بتأخيره فهو نظير ما هنا تأمل
.الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار ٢/١٠٣)
هذا ما تبين لى والله أعلم بالصواب
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá – Beira
04 de Safar de 1447
29 de Julho de 2025
📌 Siga Mufti Ismail:
🔹 https://chat.whatsapp.com/CcBtmwjFWmYD2XwJMEthh9?mode=ac_t
🔹 www.albalaagh.org
#Sajdah #Tiláwat #Obrigatoriedade #Albalaagh #Muftiismail