Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso
P – Um familiar emigrou para um novo país. Antes de viajar, ele fez um testamento (Wassiyyat) para que o seu corpo fosse levado de volta ao seu país de origem para o enterro. É permitido à família não cumprir esse testamento, dando preferência aos ensinamentos da Shari‘ah?
الجواب حامدا ومصليا
R – Sim, é permitido à família não cumprir esse testamento, pois ele contraria os princípios básicos do enterro segundo a Shari‘ah.
Em princípio, não é permitido transferir o corpo do falecido para outro país sem uma razão válida de acordo com a Shari‘ah, pois esta determina que o enterro deve ocorrer o mais rápido possível.
Sayyiduná Abu Hurairah رضي الله عنه narra que o Mensageiro de Allah ﷺ disse:
“Apressai-vos com o funeral; pois se for uma pessoa justa, estais a levá-la para o bem; e se não for assim, estais a afastar um mal dos vossos ombros.” (Bukhari, Hadisse – 1257).
Sayyiduná ‘Ali رضي الله عنه narra que o Mensageiro de Allah ﷺ disse:
“Três coisas não devem ser adiadas: o Salát quando chega a sua hora, o funeral quando está presente, e a mulher solteira quando se encontra para ela um pretendente adequado.” (Tirmizi, Hadisse – 1049).
Portanto, se o falecido fez um testamento para ser enterrado no seu país de origem após a sua morte, não é permitido deixar de lado as leis da Shari‘ah para cumprir tal testamento. No cenário em questão, não é obrigatório, e na verdade é proibido, que os herdeiros cumpram esse testamento. (Raddul Muhtár 2/221).
والفتوى على بطلان الوصية بغسله والصلاة عليه.
قال الشامي : ( والفتوى على بطلان الوصية ) عزاه في الهندية إلى المضمرات أي لو أوصى بأن يصلي عليه غير من له حق التقدم أو بأن يغسله فلان لا يلزم تنفيذ وصيته ولا يبطل حق الولي بذلك كذا تبطل لو أوصى بأن يكفن في ثوب كذا أو يدفن في موضع كذا أو يدفن في موضع كذا كما عزاه إلى المحيط. (رد المحتار ٢/٢٢١)
هذا ما تبين لى والله أعلم بالصواب
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá – Beira
12 de Rabi’ul Ákhar de 1447
04 de Outubro de 2025
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