Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso
P – Temos alguns Háfizul Qur’án que pretendem dirigir o Salát no Massjid. No entanto, eles possuem cortes de cabelo no estilo “crista”, que contrariam a Sunnah. É permitido nomeá-los para liderar o Salátu Taráwih?
الحواب حامدا ومصليا
R – Não, não é permitido nomear um Háfizul Qur’án que adota cortes de cabelo contrários à Sunnah para dirigir a congregação (Jama’ah).
Aquele que comete um pecado abertamente, como raspar parcialmente a cabeça ou adotar cortes inspirados nos não muçulmanos, é considerado um Fássiq (pecador), pois manifesta publicamente sua desobediência.
Sayyiduná Ibn ‘Umar رضي الله عنه narra que o Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم proibiu o Qaza‘ (Bukhári).
Nota: A palavra Qaza‘ refere-se a raspar partes da cabeça e deixar outras. Hoje em dia, esse tipo de corte é conhecido como “corte punk”, “corte crista”, entre outros.
A IMPORTÂNCIA DO IMÁM NO SALÁT
A posição de um Imám é sagrada e traz consigo grandes responsabilidades. O Imám é um representante do povo entre eles e Allah, e a validade da Salát da congregação depende dele. Portanto, a Taqwá e a consciência de Allah são qualidades essenciais para o Imám.
Isso é reforçado nos seguintes Hadisses:
Sayyiduná Abu Hurairah رضي الله عنه narra que o Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم disse:
“Se desejais que Allah aceite a vossa Salát, então o melhor dentre vós deve ser o Imám, pois, em verdade, ele é o vosso representante entre vós e vosso Senhor.”
(Musstadrak Hákim 1/214, Bahru Rá’iq 1/370).
Sayyiduná Abu Hurairah رضي الله عنه narra que o Mensageiro de Allah صلى الله عليه وسلم disse:
“O Imam é responsável (pelo Salát dos seguidores) e o Muazzin é confiável. Ó Allah, guia os Imalámes e perdoa os Muazzin.” ( Tirmizi, Hadisse-207).
CONCLUSÃO:
Apenas uma pessoa que adere à Shari’ah e à Sunnah é adequada para a posição de Imám. Assumir esse posto enquanto se viola as leis e proibições claras da Shari’ah é uma grande transgressão. O Imam deve possuir o maior nível de Taqwá e adesão à Shari’ah para melhor representar a Salát de sua congregação.
Se houver qualquer deficiência na conduta religiosa do Imam, isso impactará negativamente a Salát dos seguidores. Por isso, os Juristas (Fuqahá) afirmaram que é Makruhque um Fássiq (pecador) seja o Imám.
Dessa forma, os responsáveis pelo Massjid devem garantir que o Imam adira à Shari’ah em todos os aspectos. Aquele que adota cortes de cabelo proibidos pela Shari’ah, raspa ou corta a barba não deve ser nomeado Imám. (Durrul Mukhtár 1/407, Muhitul Burháni 1/560).
ومن صلى خلف فاسق أو مبتدع يكون محرزاً ثواب الجماعة، قال عليه السلام: «صلوا خلف كل بر وفاجر» ، أما لا ينال ثواب من يصلي خلف تقي المذكور في قوله عليه السلام: «من صلى خلف تقي عالم فكأنما صلى خلف نبي. (المحيط البرهاني ١/٤٠٧).
وأما الفاسق فقد عللوا كراهة تقديمه بأنه لا يهتم لأمر دينه، وبأن في تقديمه للإمامة تعظيمه، وقد وجب عليهم إهانته شرعا، ولا يخفى أنه إذا كان أعلم من غيره لا تزول. (الدر المختار ١//٥٦٠).
هذا ما تبين لي والله أعلم بالصواب
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá – Beira
26 de Sha’bán de 1446
25 de Fevereiro de 2025
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