Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso
P- É obrigatório efetuar Suhur (refeição antes da alvorada)?
R- É Mustahab (Desejável) efetuar o Suhur. (Fathul Qadir 2\373, Raddul Muhtár 2\419).
Alguns Ahádisses que mostram a importância do Suhur.
1- Sayyiduná Ibn ‘Umar رضى الله عنه narra que Rassululláh صلى الله عليه وسلم disse:
“Na verdade, Allah e os Seus anjos enviam as bênçãos para aqueles que comem no Suhur”. (Tabráni fil Aussat, Sahih Ibne Ibbán 8\245, Attarguib Wattarhib 2\137).
2- Sayyiduná ‘Amr Bin ‘Ásse رضى الله عنه narra que Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse:
“A diferença entre o nosso jejum e o de Ahli Kitáb (Judeus e Cristãos) está na feitura do Suhur”. (Musslim 1\350).
3- Sayyiduná Ánass رضى الله عنه narra que Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse:
“Fazei o Suhur, pois há bênção na observação deste Sunnat”. (Bukhári 1\257, Musslim 1\350).
4- Sayyiduná Salmán رضى الله عنه narra que Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse: Em três coisas há grandes bênçãos:
1- No Jama’at (Congregação).
2- Comer Sarid (comida muito saborosa que é feita com o pão misturado na carne).
3- E Suhur. (Tabráni fil Kabir, Attarguib Wattarhib 2\137).
5- Sayyiduná ‘Abdullah Bin Háriss رضى الله عنه diz que certa vez um Sahábi disse:
Eu visitei Rassululláh صلى لله عليه وسلم na altura em que Ele se encontrava a comer a comida de Suhur. Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse:
“Esta é uma coisa cheia de bênçãos que Allah te concedeu. Não a deixes”. (Nassái 1\304).
6- Sayyiduná Abdullah Ibn ‘Umar رضى الله عنهما narra que Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse:
“Façam Suhur mesmo que seja com um gole de água”. (Sahih Ibn Hibbán 8\253, Attarguib Wattarhib 2\139).
7- Sayyiduná Abu Khudri رضى الله عنه narra que Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse:
“O Suhur é Baracah (Bênçãos) pelo que não o deixais, nem que seja com um gole de água, porque Allah envia bênçãos sobre os que praticam o Suhur”. (Mussnad Ahmad 3\12, Attarguib Wattarhib 2\139).
Suhur- É a última refeição antes da alvorada durante o mês de Ramadhán.
Suhur, na realidade, significa participar na comida antes da aurora. Muitos teólogos têm a opinião de que o tempo de Suhur principia após a meia-noite (de acordo com o Shari’ah). (Mirqát 4\1380).
Allámah Zamakhshari, O autor de Kassháf , e outros Juristas Rahmatulláh ‘Alaihim dividiram a noite em seis partes, constando que a última parte é a hora exacta do Suhur.
Saliente-se que comer no Suhur, o mais tardar possível, é ainda mais recompensado do que comer muito cedo.
Rassululláh صلى لله عليه وسلم disse que três coisas são da disposição natural dos Profetas:
“Apressar o Iftár, retardar o Suhur (i.e. desde que o jejuador tenha certeza sobre a hora exata da aurora verdadeira) e o uso do Misswák”. (Tabráni , Nassabur Ra’yah 2\47, Bináyah 4\363).
‘Amr Bin Maimun Audi Rahmatulláh ‘Alaih disse:
“Os companheiros de Rassululláh صلى لله عليه وسلم apressavam o Iftár e retardavam o Suhur”. (Mussannaf ‘Abdul Razzáq 4\226).
VIRTUDES DO SUHUR
Há inúmeros Ahádisses nos quais as virtudes do Suhur são mencionadas e as recompensas relatadas.
Allámah ‘Aini Rahmatulláh ‘Alaih, o comentador do Bukhári, citou as virtudes de Suhur de 17 diferentes Sahábas e, todos os ‘Ulamá (Sábios) concordam com o Suhur de este ser Mustahab (desejável). Muitas pessoas ficam privadas destas recompensas devido à sua preguiça. Chegam ao ponto de comerem após o Taráwih, em troca do Suhur, e depois vão deitar-se. Quantas enormes bênçãos não estão a perder?
Háfiz Ibn Hajar Rahmatulláh ‘Alaihi, nos seus comentários sobre o Bukhári, menciona várias razões a respeito das bênçãos do Suhur.
1- Porque o Suhur é um Sunnat de Rassululláh صلى لله عليه وسلم.
2- Com o Suhur nós somos diferenciados com os Ahli Kitáb (Judeus e Cristãos) e isto é, sempre recomendado.
3- Providencia forças para a prática do ‘Ibádat (adoração).
4- Aumenta mais a sinceridade no ‘Ibádat.
5- Ajuda a eliminar o alto temperamento que normalmente é derivado à fome.
6- O Suhur é a altura de as súplicas serem aceites.
7- Na altura do Suhur, cada um tem a oportunidade de lembrar Allah, fazer o Zicr e levantar as mãos a fim de fazer o Duá (prece).
8- O Jejuador torna-se mais caridoso. (Fathul Bári 4\639).
Por conseguinte, havendo enormes benefícios no Suhur, todos os muçulmanos devem esforçar-se na prática desta ação.
Referências: ‘Umdatul Qári 10\301, Fathul Bári 4\639, Badái’ 2\158, Mirqát 4\1380, Aujazul Massálic 5\41.
Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá- Beira
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