WUDHU – A TERAPIA DE VENTOSAS (HIJÁMAH) INVALIDA O WUDHU

jul 17, 2025 | Wudhu

Em nome de Allah, o Compassivo, o Misericordioso

P – A terapia de ventosas (Hijámah) invalida o Wudhu? É permitido realizar o Salát imediatamente após a Hijámah?

الجواب حامدًا ومصليًا

R – Sim, a terapia de ventosas (Hijámah) invalida o Wudhu, pois nela o sangue é extraído do corpo de forma que sai da pele e escorre. Quando isso acontece, o Wudhu é anulado. Portanto, será necessário realizar um novo Wudhu antes de cumprir o Salát.

🔹 REGRA GERAL SOBRE O SANGRAMENTO

Sempre que o sangue flui e ultrapassa o ponto da ferida, o Wudhu é invalidado.
Se o sangue não fluir ou for apenas uma mancha pequena que permanece no local da ferida, o Wudhu permanece válido.

🔹 REALIZAÇÃO DO SALÁT APÓS O HIJÁMAH:

É permitido realizar o Salát somente se:

  • O sangue tiver parado de escorrer, ou
  • O sangue não fluiu, permanecendo contido no local da extração.
    Nestes dois casos, o Wudhu permanece válido (ou foi refeito) e o Salát será válido, desde que não haja impureza excessiva no corpo ou nas vestes.

🔹O SANGUE RESTANTE NO CORPO OU ROUPA:

Caso o sangue tenha escorrido da ferida, deve ser completamente removido tanto do corpo quanto das roupas antes do Salát.
O Salát só será válido com vestes manchadas de sangue se a quantidade de sangue for igual ou inferior ao tamanho de um Dirham.
Se a mancha de sangue for maior que um Dirham, não será permitido realizar o Salát com essas roupas.

❗️IMPORTANTE:
Essas permissões se aplicam somente em casos de necessidade. Mesmo que a quantidade de sangue esteja dentro dos limites tolerados, é repreensível (Makrúh) realizar o Salát nessas condições. O ideal e mais virtuoso é sempre realizá-lo com o corpo e as vestes completamente limpos e purificados.

📌 NOTA: Um Dirham refere-se à antiga moeda de prata islâmica, com aproximadamente 2,75 cm de diâmetro.
Ela é praticamente equivalente à moeda de 10 Meticais de Moçambique, que mede cerca de 2,80 cm, ou seja, 0,05 cm maior que o Dirham. (Durrul Mukhtár 1/135, 317, 323 Ahssanul Fatáwa 2/89).

( وعفا ) الشارع ( عن قدر درهم ) وإن كره تحريما ، فيجب غسله ، وما دونه تنزيها فيسن ، وفوقه مبطل. (الدر المختار ١/٣١٧).

( وعفي دون ربع ) جميع بدن و ( ثوب ) ولو كبيرا هو المختار ، ذكره الحلبي ورجحه في النهر على التقدير بربع المصاب كيد وكم وإن قال في الحقائق وعليه الفتوى ( من ) نجاسة ( مخففة كبول مأكول ) ومنه الفرس ، وطهره محمد ( وخرء طير ) من السباع أو غيرها. (الدر المختار ١/٣٢٢) .

هذا ما تبين لى والله تعالى أعلم بالصواب

Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá-Beira
21 de Muharram de 1447
16 de Julho de 2025

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